Uma das
declarações mais surpreendentes feitas por nosso Senhor é que é muito difícil
um rico entrar no reino de Deus. Este, porém, é apenas um dos seus ensinos sobre o assunto da riqueza e da pobreza. Esta sua perspectiva é repetida pelos apóstolos em várias epístolas do NT.
RIQUEZA.
(1)
Predominava entre os judeus daqueles tempos a ideia de que as riquezas eram um
sinal do favor especial de Deus, e que a
pobreza era um sinal de falta de fé e do desagrado de Deus. Os fariseus, por exemplo,
adotavam essa crença e escarneciam de
Jesus por causa da sua pobreza (16.14). Essa ideia falsa é firmemente repelida
por Cristo (ver Lc 6.20; 16.13;
18.24,25).
(2) A
Bíblia identifica a busca insaciável e avarenta pelas riquezas como idolatria,
a qual é demoníaca (cf. 1Co 10.19,20; Cl 3.5). Ver o estudo A IDOLATRIA E SEUS
MALES. Por causa da influência demoníaca associada à riqueza, a ambição por ela
e a sua busca frequentemente escravizam as pessoas (cf. Mt 6.24).
(3) As
riquezas são, na perspectiva de Jesus, um obstáculo, tanto à salvação como ao
discipulado (Mt 19.24; 13.22).
Transmitem
um falso senso de segurança (12.15ss.), enganam (Mt 13.22) e exigem total
lealdade do coração (Mt 6.21).
Quase
sempre os ricos vivem como quem não precisa de Deus. Na sua luta para acumular riquezas,
os ricos sufocam sua vida espiritual (8.14), caem em tentação e sucumbem aos
desejos nocivos (1Tm 6.9), e daí abandonam a fé (1Tm 6.10).
Geralmente
os ricos exploram os pobres (Tg 2.5,6). O cristão não deve, pois, ter a ambição
de ficar rico (1Tm 6.9-11).
(4) O
amontoar egoísta de bens materiais é uma indicação de que a vida já não é considerada
do ponto de vista da eternidade (Cl 3.1). O egoísta e cobiçoso já não
centraliza em Deus o seu alvo e a sua realização, mas, sim, em si mesmo e nas
suas possessões.
O fato de a
esposa de Ló pôr todo seu coração numa cidade terrena e seus prazeres, e não na
cidade celestial, resultou na sua tragédia (Gn 19.16,26; Lc 17.28-33; Hb
11.8-10).
A
VERDADEIRA RIQUEZA PARA O CRISTÃO
(5) Para o
cristão, as verdadeiras riquezas consistem na fé e no amor que se expressam na
abnegação e em seguir fielmente a Jesus (1Co 13.4-7; Fp 2.3-5).
(6) Quanto
à atitude correta em relação a bens e o seu usufruto, o crente tem a obrigação de
ser fiel (16.11). O cristão não deve apegar-se às riquezas como um tesouro ou
garantia pessoal; pelo contrário, deve abrir mão delas, colocando-as nas mãos
de Deus para uso no seu reino, promoção da causa de Cristo na terra, salvação
dos perdidos e atendimento de necessidades do próximo (ver o estudo DÍZIMO E
OFERTAS). Portanto, quem possui riquezas e bens não deve julgar-se rico em si,
e sim administrador dos bens de Deus (12.31-48). Os tais devem ser generosos, prontos
a ajudar o carente, e serem ricos em boas obras (Ef 4.28; 1Tm 6.17-19).
(7) Cada cristão deve examinar seu próprio
coração e desejos:
sou
uma pessoa cobiçosa?
Sou
egoísta?
Aflijo-me
para ser rico?
Tenho
forte desejo de honrarias, prestígio, poder e posição, o que muitas vezes
depende da posse de muita riqueza?
POBREZA.
Uma das
atividades que Jesus avocou na sua missão dirigida pelo Espírito Santo foi
“evangelizar os pobres” ( Lc4.18; cf. Is
61.1). Noutras palavras, o evangelho de Cristo pode ser definido como um
evangelho dos pobres (Mt 5.3; 11.5; Lc 7.22; Tg 2.5).
(1) Os “pobres” (gr. ptochos) são os
humildes e aflitos deste mundo, os quais clamam a Deus em grande necessidade, buscando
socorro. Ao mesmo tempo, são fiéis a Deus e aguardam a plena redenção do povo
de Deus, do pecado, sofrimento, fome e ódio, que prevalecem aqui no mundo. Sua
riqueza e sua vida não consistem em coisas deste mundo (ver Sl 22.26; 72.2,
12,13; 147.6; Is 11.4; 29.19; Lc 6.20; Jo 14.3 nota).
(2) A
libertação do sofrimento, da opressão, da injustiça e da pobreza, com certeza
virá aos pobres de Deus (Lc 6.21; ver o estudo O CUIDADO DOS POBRES E
NECESSITADOS).
Adaptado dos Escritos de: DONALD C.
STAMPS
Fonte
Original:
Bíblia de Estudo Pentecostal
Editora: CPAD
Fonte: perto-fim.blogspot.com.br
